《别拿土地不当仙》 作者：孤酒老人
《别拿土地不当仙》全本完结txt电子书下载：【作者】：孤酒老人
【简介】：
天地不仁，巫魔重生。什么！天地浩劫关我吊事！齐天大圣？那是我兄弟。魔王巫祖？他们挡得住我？别拿土地不当仙，土地虽小：“没品就是大到了极点！”
【章节预览】：
《别拿土地不当仙》
作者：孤酒老人
关于土地
关于土地公
史书记载：
土地神源于古代的“社神”，是管理一小块地面的神。《公羊传》注曰：“社者，土地之主也。”汉应劭《风俗通义?祀典》引《孝经纬》曰：“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，报功也。”清翟灏《通惜编?神鬼》：“今凡社神，俱呼土地。”
据《礼记?祭法》载：“王为群姓立社曰大社，诸侯为百姓立社ri国社，诸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。”可见当时祭祀土地神已有等级之分。汉武帝时将“后土皇地祗”奉为总司土地的最高神，各地仍祀本处土地神。
最早称为土地爷的是汉代蒋子文。据《搜神记》卷五曰：“蒋子文者，广陵人也。……汉末为秫陵尉，逐贼到钟山下，贼击伤额，因解缓缚之，有顷刻死，及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。见者惊走。文追之，曰：‘我当为此土地神，以福尔下民。尔可宣告百姓，为我立祠。不尔，将有大咎。’……于是使使者封子文为中都侯，……为立庙堂转号钟山为蒋山。”此后，各地土地神渐自对当地有功者死后所任，且各地均有土地神。
据清赵翼《陔余丛考》卷三五称沈约为湖州鸟镇昔静寺土地神，岳飞为临安太岳土地神。清人赵懿在《…… [更多内容请下载附件]
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