刘备简介(刘备简介_哲学/历史_人文社科_专业资料)
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识人善用，君臣融洽刘备礼贤下士，慧眼识才。在爱才、用才上，尽管刘备、曹操、孙 权三人有共同的特点，但刘备比他们两人更胜一筹，在用人方面，毛主 席曾对人评价：“刘备这个人会用人，能团结人，终成大事。这是他成 功的关键。”陈寿也评价刘备为：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风， 英雄之器焉”。刘备创业之初，势单力薄，颠沛流离。虽然两次占据徐州，但都最 终失败，但是他注意收买人心，不论什么情况，他都以民为先。后来， 三顾茅庐得诸葛亮，有了着名的“隆中对”，形成自己的立国纲要。他一 生重用诸葛亮，如鱼得水，共谋大业。他在乡党之中得到后来勇冠三军的关羽、张飞，重用行伍出身的魏延，成功地镇守了汉中这个战略重 地……从另一方面说明刘备知人善任的本色，很会笼络人心。坚忍不拔，终成大事刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初，艰辛 异常，东奔西走如丧家之犬，依靠袁绍时，受到节制，依附曹操时，曹 操众谋臣想诛杀他。曹操两次都免杀，并以礼相待，后他又趁机逃脱， 联吴拒曹。他也曾依赖刘表，却被刘表暗地里提防，忍辱存身，以图称 霸。可见他有坚韧不拔、锲而不舍的精神，是一个打不败、拖不垮的硬 骨头。
宽以待人，心胸广阔夷陵之战中，刘备大军溃败，部将黄权再不得已的情况下，率军投 降曹魏，当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩，刘备却说，黄权投 降曹魏是不得以的举动， 还说： “黄权并没有辜负我， 是我辜负了黄权！ ”， 身居高位，有如此广阔的胸襟，实为难得，所以后世人都以宽以待人评 价刘备。刘备典故：曹操问裴潜《世说新语· 识鉴》曰：曹公问裴潜曰:“卿昔与刘备共在荆州，卿 以备才如何？”潜曰:“使居中国刘备简介，能乱人，不能为治;若乘边守险，足为 一方之主。”裴潜评价刘备居国不治，守边为主。死里逃生《典略》曰：平原刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣 从事将兵讨纯，过平原，子平荐备于从事，遂与相随，遇贼于野，备中 创阳死，贼去后，故人以车载之。这件事一方面提到了刘备的武勇， 但更多的是刘备的急中生智和临 危不惧，想想看，若是刘备只是一介武夫，十分勇敢的与贼兵拼命，或 是慌张被杀，还会有日后的昭烈皇帝吗？感化刺客《三国志》：郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺， 语之而去。其得人心如此。《魏书》曰：刘平结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状语之而去。是时人民饥馑，屯聚钞暴。备外御寇难，内丰 财施，士下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。
众多归焉。这不仅仅是刘备礼贤下士的真实写照， 也说明了刘备的个人修养和 超凡的人格魅力。髀肉之叹《九州春秋》曰：备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生， 慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不 复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”因生肉而感概，千古英雄，几人有如此气概？耻杀宋忠《汉魏春秋》曰：刘琮乞降，不敢告备。备亦不知，久之乃觉，遣 所亲问琮。琮令宋忠诣备宣旨。是时曹公在宛，备乃大惊骇，谓忠曰： “卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎！”引刀向忠 曰：“今断卿头，不足以解忿，亦耻大丈夫临别复杀卿辈！”遣忠去，乃 呼部曲议。刘备在这种危急的境况下，虽然很生气，仍然能保持镇静刘备简介，像宋忠 这样的人，根本就不值得自己动手杀死，于是让宋忠走了。孝直避箭《三国志· 蜀书· 庞统法正传》裴松之引注：先主与曹公争，势有不 便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前， 先主云：“孝直避箭。”正曰：“明公亲当矢石，况小人乎？”先主乃曰： “孝直，吾与汝俱去。”遂退。势危而不肯退，由此可见，刘备不仅不是窝囊废，而且十分勇敢好 战，而法正与刘备的君臣之情，也是值得称道的。
身份不明的刺客《三国志· 诸葛亮传》裴松之引注：曹公遣刺客见刘备，方得交接， 开论伐魏形势，甚合备计。稍欲亲近，刺者尚未得便会，既而亮入，魏 客神色失措。亮因而察之，亦知非常人。须臾，客入厕，备谓亮曰；“向 得奇士刘备简介，足以助君补益。”亮问所在，备曰：“起者其人也。”亮徐叹曰： “观客色动而神惧， 视低而忤数， 奸形外漏， 邪心内藏， 必曹氏刺客也。 ” 追之，已越墙而走。这件事后人认为其疑点重重，破绽多多，但无论如何，只通过谈话 就了解了一个人的能力，这都显示了刘备极强的知人识人能力。求田问舍释源： 《三国志· 魏志· 陈登传》 ： 陈登者， 字元龙， 在广陵有威名。 …… 年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜 曰：?陈元龙湖海之士，豪气不除。备谓表曰：“许君沦是非？”表曰：“欲 言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君 言豪，宁有事邪？”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意， 久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天 下大乱，帝主失色，望君忧国忘家，有救世之意，而求田问舍，言无可 采，是元龙所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地， 何但上下床之间邪？”说解：求田问舍，原是刘备说许汜为国士，处纷乱之世，而无效主 之志，只知道买田置屋，为个人利益打算，没有远大志向。后以求田问 舍形容专营私利而胸无大志之士。 辛弃疾 《水龙吟· 登建康赏心亭》 ： “求 田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”
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