[维特鲁威人]深度解析“达芬奇的密码”：维特鲁威人！
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自己的实验貌似和达芬奇的图片的人体对应星座说法重合，也即人体每一个细胞可能都对应一颗恒星，你的一生的所有阶段都是靠的太阳来回运转像给你无线电力传输一样充电提供能量让你能感知到眼前看到的一切，你的意识包括对身体的感觉实际是一种磁场力，人的眼神包括动物看上去的所谓“有神”实际是体内星体极微弱细小和繁多的光子的聚集，所以我们可以通过一个人说话时观察他眼神静止时和眼光发亮即恒星爆炸等判断他内心真实想法，你也可以理解为他的脑电波的形状，波形的低谷处才是他的真实想法，波峰都是现场发挥，当他陷入回忆时就像电脑硬盘在扫描过去的数据，因为要耗时相对多所以你会发现他有可能走神，当他完全陷入其中时你会发现他可能处于病态，而人走神时就像计算机系统失去了保护，是很容易入侵并造成崩溃的，就像有些黑社会老大在警察突然出现时都经常有可能吓得大小便失禁，这并非他们真正胆小，而是人极难或者说无法完全控制人自己的潜意识，你想这样做只会把自己绕晕。因为人都是星体集合，宇宙应该是人形的，不同人眼中世界不完全相同，所有的人都靠太阳来实现链接沟通，只能说眼前看到的世界部分重叠，要不两人无法感知对方，这样人就可以进行相互交流，互换想法，互相也可以在某些频率“共振”，这就是所谓知音。
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大家都知道达芬奇著名的作品《蒙娜丽莎的微笑》闻名于世，令后人景仰。其实，他还有一副低调却奢华的作品，只是不为众人所知，那就是名画《维特鲁威人》。下面我们来深度揭秘《维特鲁威人》之谜。 1、维特鲁威人圆方之谜 经过对不同版本的达芬奇画册中的维特鲁威人素描尺寸的反复测量，维特鲁威人素描的外圆周长是67厘米，素描人体的头与上抬手臂的夹角为67度，素描人体的耻骨横线与外开腿部的夹角也是67度，达芬奇的享年又是67岁。故曾经认为，数字“67”多次出现不应是偶然的。不过，在后来的测量中发现，数字“67” 多次出现也许确系偶然。
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因为素描大圆周长定为67厘米另有初衷。圆周长67厘米换算成英制后是 26.4英寸。而数字26.4 与太阳的平均自转周期26.4天中的数字26.4相吻合。再看素描人物外周的正方形：四边总长28英寸也与月亮的自转周期28天的数字28相呼应。
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有了与太阳自转周期对应的圆周长26.4英寸和与月亮自转周期对应正方形四边总长28英寸对应关系才知道，达芬奇在素描“圆方”组合中，是以日(阳)月(阴)的周期律诠释华夏文明中“一阴一阳之谓道”。 甚至，达芬奇是在诠释老子万物的“负阴抱阳”——裸体男，雄性(表示阳)，方框28英寸对应女子月经周期28天，雌性(表示阴);素描人物双脚离地(表示阳，飞行的鸟类)，素描人物双脚踏地(表示阴，爬行类动物)，素描人物手触方(阴)圆(阳)，表示人类只有“法于阴阳”才能“把握阴阳”。 2、维特鲁威人星座之谜 将日月信息绘入维特鲁威人素描后，达芬奇还会将其它天体的信息绘入素描吗?
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在指南针还属稀有测向工具的年代，达芬奇会不会将北斗七星(Big Dipper)、北极星星座(Little Dipper)，即大熊星座(Ursa Major)、小熊星座(Ursa Minor)等方向星座绘入素描呢?经过将等比大小熊星座为“尺”对素描人物肢体肌肉轮廓及背景方圆边等框画迹多角度测量，特别是对素描人物扬手分腿之后肢体轮廓等测量，结果显示，大小熊星座的信息的确有迹可循。
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维特鲁威人素描中，大熊星座的比例是：第二星至第四星的距离 = 第四星至第六星距离 = 1/4 素描人物身高;而从锁骨横线到耻骨横线可以找到北斗七星之间的六个间距。一星到二星与锁骨横线等长，二星到第三星与胸骨横线等长，三星到四星与两乳头之间的距离等长，四星到五星与胸骨横线至肚脐的距离等长，五星到六星与肚脐至耻骨横线的距离等长，六星到七星与耻骨横线等长。 3、维特鲁威人足尺之谜 仔细观看这把尺子，它的两侧间隔是从素描人物的小臂开始，并在接近手指端时又出现了四个更小的间隔。这四个更小间隔是什么意思?难道这其中隐含着有特别意义的数学谜题的题解吗?如果“足尺”中有数学谜题，那么，谜题的题解又在哪?
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测量发现：这把“足尺”与素描人物手触方(形)圆(形)密切相关，而“足尺”两端四个更小间隔确是一道数学谜题的题解。原来，这道数学谜题描述的是“当素描人物平伸的双手同时上抬，中指指尖由触及正方形垂边至触及正方形顶边移动时，中指指尖离开正方形垂边的距离的变化量。
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谜题的题解是：中指尖离开正方形垂边至触及正方形的顶边时，中指指尖垂线投影刚好在“足尺”端点上移动了3.5小格。而这3.5小格仿佛在预示世人，在维特鲁威的标准人体比例图中，若人物中指指尖同时触及方圆，这一触点的垂线投影须落在“足尺”一端的3.5小格之内，否则就不是维特鲁威的标准人体比例图。例如在达芬奇好友费拉拉的人体比例图中，手臂上抬后，人物中指指尖的垂直投影没有在“足尺”的一端移动3.5个小格，故说费拉拉的人体比例图不是真实的。
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另外补充一下一个自己接近二十年来一直在疑惑的问题就是自己在高三时候为了高考（自己刚好是人数最最多的87级）心理压力已经大到了意识和身体分离的状态，现在所有身体的异常感觉和幻觉（在你们看来当然是幻觉，但是自己因为是一种逃避实际看上去完全是现实感觉）都是那时候开始的，最开始的感觉也是从一个极小的点一分为二然后慢慢分裂开来到现在，要不我也不会没事去研究人的意识等到底从哪里来，人类到底从哪里来是个人意识深处就考虑过，但是基本都因为现实压力没有功夫去想了，自己不过是因为特殊原因才被迫对命运进行反击，希望研究中医理论等的同爱好者一块来讨论下部分问题。这里只说一个小事，别的私下讨论。就是自己高考前两三个月？晚自习时偶尔走神幻想UFO时窗外突然看到有个小亮点划过，速度极快但是无声，基本不可能是人造的，因为我是靠人眼的视觉暂留看到的，我老感觉这个东西和自己有关，有人可能会自作聪明认为是手电筒光，那根本不可能，自己还没至于这么大惊小怪，最主要还有一点是在第二节晚自习时我老感觉它还会再来，果然有出现过一次，也是曲线划过窗口一角。自己于是当时静下心来整个晚自习都在等它还会不会出现却再也没有出现过。第二节晚自习课间时听她们出去休闲玩耍的同学回来说（自己当时整个半年，坐课桌前除了吃饭睡觉上厕所根本就没离过位子，为了高考拼了）有人看见过一个类似火球的东西，好像月亮一样。原话是：快看，那是个什么东西，像月亮一样。我老感觉她们见到的那个火球就是我看到的那两个光球，更确切说应该是光点。不过可能不同人看上去视觉不同，自己能看到是光点可能说明自己当时眼睛还有神和精气足但是当时已经开始涣散了所以在别人能感知到轮廓比较大。人眼能感知的现实其实完全有可能是意识在身体的感觉而已，你能成就多么大魄力如何主要看你身体的强壮程度，关键是中医那种所谓“气”的充足程度，不管你是手淫还是那啥过度都会导致它的减少而无法收回，除了手淫之类外用脑过度太钻牛角尖同样会导致这种情况，所以会出家信佛之类的往往不太可能是官商富二代之类外向人，因为不论哪个宗教里面都认为男女交媾是采阴补阳，虽然只有累死的牛没有耕完的地，但是永远比自慰对身体伤害小甚至可能像道教理论能成神，当然前提是你得能有无限多女人交媾。
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个人观点如同见到的某中医的理论，人应该不可能实现什么所谓回精补脑之类打坐成神可能，当然你的意志力够强真能忍住了也总比浪费好，毕竟浓缩的就是精华，护惜点用绝对不可能有坏处这点是确定事实，不过貌似极难极难完全忍住，只能说他们这种所谓修行的锻炼方法特别是打坐有利于人在心烦意乱之类时候能静下心来排除所有，当个气功辅助治疗某些心理疾病，可以采纳来强身健体但不能完全陷入其中。另外在多嘴一
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人体是个非常精密和特殊的机械，不要因为一小点所谓的特殊感觉就大惊小怪或沉迷其中，特别是xidu，说句不好听这叫无脑。自己没试过这玩意，但是自己经历过类似感觉，我倒是挺谢谢这种感觉让我这辈子基本不可能会再主动去接触这些玩意。
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人的每一个想法的诞生可能类似于DNA旋转复制RNA一样一生的所有可能想法全来自于太阳提供动力，时间来决定你走到哪遇到什么事，当然因为人是活有太阳的能量所以很多事你可以靠自己扭转，命运在自己手中。这也许是为什么算卦只过去的事准将来的事不准的原因。
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美国一女士癌变，专家从其身上发现永生细胞，永生计划或将实现 东方头条03-24 17:29 司马迁在《报任安书》中写到：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。美国一位女士的行为，便完美地展现了这句话的含义，甚至让人类看到了永生的希望。 这位女士名为拉克丝，住在美国西部，20岁时与自己心爱的人结婚，婚后生育了两个可爱的孩子。本来拉克丝一家人非常幸福地生活在一起，但拉克丝被检验出患上癌症的噩耗，粉碎了这个家庭的幸福，患病的拉克丝不久后便离开了人世。 医生在给拉克丝检验遗体的时候，意外地发现她竟然还有一部分细胞活着。在征得其家人同意的情况下，拉克丝的这部分细胞被保存了下来，用作学术研究。
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众所周知，人类身体的细胞是在不断地繁殖和死亡的，每个细胞大概可以分裂40余次，但是也有存活的时间限制。一旦人体的细胞的繁殖分裂活性下降，便将很快死亡。如今拉克丝的细胞，在其去世后，却依然在不断地分裂繁殖着。难道这与癌症有关，置之死地而后生？目前，医学家还无法找出其中的原因。 永生，是自古以来便流传下来的一个话题，人类希望可以拥有更长久的生命，可因受到人体细胞寿命的限制，至今还无人可以实现真正的永生。随着拉克丝的特殊细胞的出现，会不会给科学家们也带来了一些启示？或许在不久的将来，随着这些特殊细胞的研究结果的出炉，永生的人将会真的出现在人类面前。
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个人认为人有可能根本死不了，死亡只是一个幻觉，尽管有的人在我们看来他已经确实已经死亡和消失，但是在他自己看来并不一定觉得自己消失了，有可能只觉得睡了一觉或者做了一个梦，而已经有人认为人的梦其实是平行宇宙的交错而已，所谓永生也不过是能人为让平行宇宙重叠，那种比半睡半醒更难受的多的状态恐怕试过一次的人就不会再想去试第二次，人的死亡真的能彻底一了百了永远永远的平静的消失的话还好了，就怕到时候恐怕会来个平地惊雷一样效果让你觉得还不如活好现实更现实。
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这个关于黄金分割和维特鲁威人的视频也非常经典。
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关于人的三魂七魄：我们经常说：“这孩子丢了魂了”、“这个女人的眼睛勾魂摄魄”、“某某又被那狐狸精给勾走魂了”……这些说法只是开玩笑还是有它的生理、病理意义？这就是我们要谈的内容。人有三魂，三魂是神的三个组成部分。人若丢一个魂还可以，丢两个魂还能活着，若丢三个魂人就成了行尸走肉了。 01 中医判断人生死的标准是什么？ 现代医学在二三十年前，判断人生死的标准是看心脏，有没有心跳，有没有呼吸。但是后来发现好多没有心跳、呼吸的人过了很长时间又被抢救过来了，所以就把判断死亡的标准改成脑死亡。但是被他们判断为脑死亡的人，又被很多中医给抢救过来，所以他们现在还在纳闷怎么判断人的生死。 而中医认为，当一个人失神以后，尽管他的肉身还在走，还在动，还在吃，还在喝，但是他已经死了。就如臧克家的诗：“有的人活着，他已经死了。”
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2 三魂：胎光、爽灵、幽精 1 三魂中最重要的是胎光 这是生命之光，如果它没了，这个人也就没了。有位老中医给一位老总看病，号完脉以后说：“你准备后事吧。”那人一听：“你这中医，说你神，你也太神了。那你说我哪天死？”这位老中医就告诉了他死的具体日期。那人当场就说：“到那天，王府饭店我摆几桌，请你吃饭。” 这位老中医的儿媳妇也是学中医的，中医学院毕业出来的，就跟这个老总解释说：我爸这人老派，说话您别介意，他这是胡说八道呢。 最后这个老总要给老中医钱，老头说：“我不收死人的钱。”结果那老总真就没活过老中医说的那天，还没摆什么宴席就死掉了。 我看这个电影的时候，已经中医学院毕业参加工作了。当时心想：“这有点太玄了吧？我是学中医的，我就不信。”10年以后，我再看这个片段，就真相信了。 也就是说，古代的中医就是这么看病的。他先看一个人的神在不在，胎光还在不在，通过这个就能判断人的生死。 2 第二个魂叫爽灵 “灵”是由“灵”简化而来。大家要学中医或学古代的道家思想，还需要把繁体字捡起来。“灵”是什么意思？底下一个巫，通过念咒语、动嘴来与天地沟通。这种仪式古代叫祝由。 我们现在还在说“祝你生日快乐”，还在用这个“祝”字，但是已经很少有人知道它最初的意思了。 祝，然后乞求下雨。念的咒跟天地沟通了，下了雨了，这就叫“灵”。每个人都有爽灵，这个灵是很快的。 爽，就是快的意思。很多人有心算的本事，包括一些**天才，随便告诉他一个日子，他能告诉你那天是星期几。这是无法用逻辑推出来的，是一种天赋的本能。爽灵决定了人的智力、慧力，以及反应的快慢。 我接触的孩子很多，有天生呆、傻、痴的，也有生而神灵的，每个人的禀赋都不一样。 禀赋来自于哪里？魂的一部分——爽灵。所以孔子说：生而知之为上，学而知之亚之。而那些自闭症孩子丢了什么魂？就是因为丢了个爽灵。 3 还有一个魂叫幽精 它决定了人的性取向和性能力维特鲁威人，决定人将来会爱什么人。我们常说的“被什么人勾去了魂”，这里的魂指的就是幽精。同性恋的性取向也是由它决定的。 同性恋能改吗？不可能！因为幽精决定了人的性取向。很多人失恋以后痛不欲生，看谁都不顺眼，再也没有爱的欲望，那是因为幽精丢掉了，其实就是伤神了。我们说某个人“黯然销魂”、“黯然神伤”、“魂飞魄散”，这里的魂都是指幽精。
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▲三魂七魄图 3 人睡觉了，谁还在工作呢？是魄。 以上是我们说的“魂”的组成。那么当人睡觉以后，这些魂，特别是胎光，会处于一种什么状态？它们本来照耀着全身，这时候就开始把光调暗了，人就开始睡觉了。但是谁还在工作呢？是魄。南少林火功推拿研究所提示：学过中医理论的人都知道，肝藏魂，肺藏魄。人死的时候魄也会离开人体，那魄从哪儿离开人体？中医认为人体有一个门，叫魄门，它是魄离开人体的门，而这个魄门就是肛门。 所以古代人抢救快死的人，第一件事是塞住肛门。很多人死的表现就是：屁**流，大小便失禁。下面我们说一下七魄的功能。 1 第一个魄主宰人的呼吸 那些睡着了以后打呼噜的人，就是因为这第一个魄有问题。我们经常说“这人真有魄力”，有没有魄力要看睡着之后的那个样儿。睡着了之后像个婴儿一样，呼吸均匀，不翻身，不扭动，一觉到天亮，那才叫有魄力。 呼吸有问题，不是被憋醒就是被痰堵得闷醒，或者是在睡觉的时候老是咳嗽、喘，不能平卧——有些人睡着了就得垫高，不能平卧，都是这个魄有问题。那治疗这个魄我们主要治哪儿呢？主要调整肺和大肠的系统。 2 第二个魄主宰心跳 睡眠当中，心跳突然加剧，血压突然升高，或者心动过缓，甚至干脆有间歇停跳的人，就是这第二个魄有问题了。
3 第三个魄主宰消化 假如晚上吃完饭，第二天早晨又饿了，因为吃的东西都被消化掉了。这说明主宰消化的魄没问题。那些早晨起来一刷牙就恶心、满嘴口臭、不想吃饭、昨天吃的东西都顶在嗓子眼，或者搁在心口窝的人，就是主宰消化的魄有问题了。 4 第四个魄控制水液代谢 假如晚上喝了水，第二天早晨起来撒一大泡尿，挺痛快。这说明控制水液的魄力很强，不仅能把水消掉、化掉，而且能憋得住。魄力不强的人就得起夜了，晚上喝点水就得起好几趟夜。起夜还算好，有的人干脆做梦找了个厕所，“哗哗哗”一尿，结果尿一床。这是控制水液代谢的魄有问题了。 5 第五个魄修复生殖功能 假如晚上有性生活，累了，睡了一夜，第二天早晨又“性致”勃勃。这说明主宰生殖功能修复的魄很好。假如晚上有了性生活，第二天累得腰酸腿疼起不来，“从此君王不早朝”，这说明这魄用过多或恢复能力太差。 6 第六个魄知冷知热 人睡着了之后还有觉，如果很冷的话，睡梦也会盖被子。知冷知热的魄如果出问题，很容易第二天就感冒。好多孩子都是吃多了蹬被子，第二天流稀鼻涕、着凉。 还有些人该热的时候不热，该冷的时候不冷，睡着了以后出一身汗，起来以后褥子上都是一个汗水湿透的人形。
更年期后的人和有呼吸睡眠暂停综合征的人，都容易在夜里憋出一身汗。这都是因为这个魄有了问题。 7 第七个魄具有警觉功能 魄过于警觉的人，有点风吹草动就紧张，睡觉得开着灯关着门，老公一出差就睡不着觉。还有的人因为魄过于不警觉，睡着了跟昏过去一样，小偷把家搬空了都不知道。无论太过于警觉还是太过于不警觉，都说明魄出了问题。 对于一个有魄力的人来说，比如第二天早晨要6点钟起床，住在家里不用靠闹钟叫，住在宾馆的不用叫早，只要睡前跟自己说一声：“明天6点得起。”到第二天5点55分，他就能醒了。谁在帮他看表算时间呢？谁在睡着了还在照顾他呢？那就是他的魄。 我们如果想提高自己后天的我，和先天的我的交流能力，就要从这些小事上去锻炼。
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延伸阅读 人之贤愚，由你的神、魂、魄决定！ 上课经常走神的有没有？ 丢魂的有没有？
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胆小如鼠，没有魄力的有没有？
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孩子精神不集中、学习不好、胆小，家长千万不要轻易责怪他，可能是他的脏腑不足。 1、何谓神、魂、魄 人的神是在父母之精结合的瞬间诞生的。《灵枢·本神》说：故生之来谓之精，两精相搏谓之神。随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄。也就是说精子和卵子结合的一瞬间，新生命的“神”就诞生了。 跟随神来往的是魂，所以有人会“神魂颠倒”。与精出入的是魄力，精乃肾之精，所以魄力，与肾有关，肾气不足，哪来的魄力？ 2、神、魂、魄藏在心、肝、肺
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心藏神：《素問·五藏生成篇》曰：“心者，君主之官，神明出焉。” 肝藏魂：《本神》曰：“肝藏血，血舍魂”——哦，失血会休克。 肺藏魄：肺为魄之处，气之主——你见过有气无力很有魄力的人吗？ 白天的时候，魂魄皆藏于心（囟）中；到了夜间，魂入血，藏于肝休眠，魄司职，藏于肺，故在背俞穴肺俞旁有魄户，肝俞旁有魂门。
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3、触摸自己的神、魂、魄
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想了解神、魂、魄的功能，就要观察人的精神、情绪、情感、智慧，以及晚上的梦境。阳神曰魂，阴神曰魄。 魂晚藏于肝，本当静养休息，如果魂魄不得交替，就会：失眠、早醒、多梦浅睡。 沉睡之中，人知冷热，热蹬被子，冷加覆盖，都是魄在工作。 睡梦之中人有惊觉，随时觉醒，也是魄的功劳。 4、守护你的神、魂、魄 伤魂之最，莫过于情绪和情感刺激。《灵枢·本神》曰：肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂，妄不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。 药物之中，人参、茯神、琥珀、龙骨、龙齿、龙眼肉、朱砂、女贞子、磁石、生铁落等，都有安精神、定魂魄或养魂魄的作用。 养心 “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？” 归脾汤：白术9克、当归12克、茯苓15克、黄芪9克、远志9克、龙眼肉9克、酸枣仁9克、党参9克、木香6克、甘草9克，加生姜、大枣水煎服； 功效：补血养心。 养魂 血舍魂，故养血来安神。 酸枣仁汤：酸枣仁12克、甘草6克、知母6克、茯苓15克、川芎6克； 功效：肝血不足，养血安神。 养魄 调息，魄藏肺中，有意识地掌握呼吸方法，调节呼吸的节奏，有利于安抚将养魄。肛门又称魄门，有意识地做提肛动作也是存魄的好方法。
护心之法要培养坚强的意志，端正生命为贵的价值观。还要增强心包的功能，使心安而不惧。中医使用艾灸神阙，针刺神门、内关、印堂、人中等办法快速回神。 下面附上几则医案，以便大家更好地理解魂魄。 精神集中、意志坚强、决断魄力，这是你身体里的神、魂、魄决定的！以下这几则医案，更好诠释魂魄的定义。 1 明代李时珍的《本草纲目》中有魂魄离体的记载：“有人卧则有身外有身，一样无别，但不语，盖人卧则魂归于肝，此由肝虚邪袭，魂不归舍，病名离魂。用人参、龙齿、赤茯苓各一钱，水一盏，煎半盏，调飞过朱砂末一钱，睡时服，一夜一服，三夜后，真者气爽，假者即化矣。” 2 清代沈源的《奇证汇》中记金少游治徐太乙之女案：“年十六，许字巨族。而太乙日窘，女忧虑不食不寝，常卧目不瞑。太乙往郡城售丝未归，女卧床上，自言曰：若许，丝止价四钱八分，不满五数。待询其何以知之？答曰：予方随父入市。太乙归维特鲁威人，少游也问其丝价，太乙言其数，果符。游曰：此离魂病也。用人参、黄连、龙齿安魂等药，平复。” 3 葛洪在《抱朴子》中说：“人无贤愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。” （本文内容来源于网络 版权归原作者所有）
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