张良的历史评价如何?谋圣的称号从何而来?
司马光在《资治通鉴》中对张良的评价极高,他认为张良之所以提出要追随赤松子的踪迹,就是为了婉拒刘邦的封侯拜爵,而且还直接就表达了自己根本不爱权势,一心只扑在了求仙问道的事情上面,避免了遭遇和韩信和彭越等人一样的结局。司马光认为以张良的才智,他不可能不知道世界上神仙之事都是虚无的,所以这一定是他故意这样说的,足以见得张良的智慧。淮南王英布、齐王韩信以及彭越不但被杀,还被夷了三族,萧何也因罪下狱,他们都是因为功劳太满,地位太高,所以被判罪,而唯有张良将身心寄托在修身上面,不过问人间事。子房明哲保身的做法是他们怎么也比不上的。张良原本叫做姬良,是韩国贵族后裔,祖辈曾五任韩国宰相,是韩国数一数二的世家。无奈统一趋势凸显,秦始皇能力强大,韩国势微,终于还是被大秦所灭,张良一家也从此颠沛流离。国破家亡的姬良为了报仇,弟死不葬,散尽家财只为刺杀始皇。结果刺杀失败,亡命更姓藏于下邳多年。在二世时期众人起义抗秦的时候,张良也随之起义了。从此,张良就一直在为复国做着努力。家族世代都是韩国的大臣,所以张良心中抱着生为韩国人死为韩国鬼的信念,家国情怀很重。可以看出张良是一个重情义的人,只要选择了,就会一直坚定的走下去。
关于张良的智谋,那更是不用多形容,汉高祖刘邦手下有三位大功臣,如果没有这三位人士的帮助,刘邦的大业不能成,这三位杰出的人才就是萧何、张良、韩信。其中数张良的身份气质和谋略最为出众,想他作为韩王成的手下,
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对刘邦提出的种种的建议,如降宛取蛲,佐策入关;谏主安民,斗智鸿门等都对刘邦的天下大计起着不可忽视的重要作用。张良的心中虽然一开始只是为了复国韩国,扶持韩王上位,收复韩国的土地,但是后来韩王被杀,他只能投奔刘邦这位老大哥,帮助这位老大哥为韩国报仇。
在项羽和刘邦之间,张良果断的选择了刘邦,一方面是因为楚霸王项羽雄威天下,身为贵族后裔的项羽按理说应该比刘邦和张良更有共同话题才对,但是项羽是为了成为天下主君,而张良身为韩国臣子,想做的却不是成为皇帝,而是扶持韩王做皇帝。两个人的目的不一样,更何况项羽本身就很有谋略,有胆识,一般人的话这位年轻自负的小子根本听不进去,所以张良在项羽的楚营可能得不到项羽的重用,就无法为韩国的灭亡向秦国报仇了。
刘邦是平民出身,但是比项羽更先遇到张良,发现张良的超强能力后,他就牢牢把握住了这位人才。后来和项羽争霸的过程中,刘邦知道张良在韩王成身边辅佐,故意行军至韩王成的旁边,接张良和自己一起南下对付项羽。张良和韩王成多年来和秦军争夺韩国的故地,来来往往,始终不见有成效,他决定先跟随刘邦去打败其他的秦军,到时候利用刘邦为韩国夺回故土。
没想到的是楚霸王项羽一声令下,韩王成就死了,韩国复国的希望破灭,项羽亲手将张良推到了刘邦身边。失去了主心骨的张良,只能继续跟在刘邦身边,对付项羽,也是为了自己的韩国和韩王成报仇。
在辅佐刘邦的过程中,张良屡次献出良计,因此有俗谚称“你有张良计,我有过墙梯”,形容张良的智慧。因为张良为刘邦出过许多良计,为刘邦的大业打下了很好的基础,于是张良被人们尊为“谋圣”。
纵观历史上那么多功臣,最后做大,和皇权对上,下场悲惨。张良能够急流勇退,何尝不是一种智慧呢?
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