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手串和念珠要分清，这些才叫念珠！
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作者:
happiness
时间:
2021-4-17 17:10
标题:
手串和念珠要分清，这些才叫念珠！
这年头，玩手串的人太多了，以至于根本分不清哪些纯粹就是当个装饰，哪些是因为信仰。都说文玩是中国的，但珠子却属于全世界，今天不介绍手串，只讲
念珠
，为大家介绍世界各国的祈祷
念珠
长啥样！
中式宫廷风
朝珠，清代朝服上佩带的珠串。朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂於胸前。朝珠共108颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠，根据官品大小和地位高低，用珠和绦色都有区别。
咸丰皇帝佩带的东珠朝珠
十八子，又叫作手串、
念珠
，是由佛珠演变而来，属佛珠的一种。一般选用十八颗小圆珠，中间加两颗精致大气的佛头、一佛头塔和坠脚组成，故又称为十八子。
海蓝宝十八子
中式禅风
佛珠，本称
念珠
，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己护人，同时还会获得无量的功德。
少林寺方丈释永信 小叶紫檀佛珠
藏式风格
藏式风格——异域、古朴、奢华。融汇繁复的元素于一体，每个细节都有着存在的意义：计数器、卡子、背云..无论作为
念珠
盘捻，抑或艺术品欣赏，都具有极高的视觉魅力与价值。
道教
念珠
道教的
念珠
，有十二颗、二十四颗、二十八颗、三十二颗、三十六颗、八十一颗等等的区别。十二颗代表十二雷门，二十四颗代表二十四气，二十八颗代表二十八星宿，三十二颗代表三十二天度人上帝，三十六课代表天罡生煞之数，八十一颗代表老君八十一化，也代表九九纯阳之气。
在早期，尤其在上清宗的修持中，主要是内炼和充当法信之用，后亦有祭炼
念珠
作为驱邪伏魔的法器之用。
伊斯兰教“太斯比哈”
伊斯兰教的
念珠
，叫做“太斯比哈”。材质一般多于玻璃、塑料、木质等制成，也有宝石、玛瑙、琥珀、蜜蜡等一些昂贵材质精制而成，有圆形、锥形、椭圆形等多种。
赞珠以33颗和99颗居多，安拉除本名外尚有体现其德性的99个尊名，虔诚的穆斯林使用赞珠，每念一个尊名时拨动一颗赞珠。另有45、51、66、100、297颗串不等。
天主教 玫瑰
念珠
天主教的
念珠
，一般是认为早期留存於修道传统中，用以计算祈祷次数的工具。至于
念珠
如何跟玫瑰献礼扯上关系，一般认为
念珠
，两者应该是渐次形成的。
现代研究认为，玫瑰经定形发源於15世纪中期，1495年教宗亚历山大六世正式宣布玫瑰经为正式经文，而
念珠
跟经文直到更晚期，也就是16世纪或更晚，两者才有关联。
念玫瑰经从苦像开始，循环一周于苦像结束。
念珠
也有象征作用，能增加默观分量。
基督教
念珠
基督教也有自己的
念珠
，但是
念珠
的主要作用就是佩戴十字架！所以这个和佛教是有很大区别的
念珠
，材质上就没有严格限制了！
东正教 祷告绳
在正教系统中，
念珠
叫做祷告绳(Prayer rope)，仍保持著较为古老的形式，详如下图。
另外，东正教的十字架，与天主教的十字架是相同的，与颜色、材质无关。区别最大的地方是，东正教的十字架上面有耶稣像，而基督教的十字架上面没有。这也是区别基督教与东正教的一种简易方法。
日本
念珠
日本人的佛珠手串同样源于佛教，只是因为在佛教传入日本之后，出现了各种佛教派别，因而在法器上，也开始分化，佛珠样式要多于中国。
净土宗
净土宗的最大特点是双珠缠绕，且珠数不一样，有些是27颗或38颗，有些是20颗或25颗，并附带扁平的副珠和子母银环。
净土真宗
净土真宗通常是双佛头的造型，一个配双流苏，一侧配双弟子珠，子弟珠的数目可以是6颗、8颗、10颗，中间会打结。
临济宗
临济宗只有一个佛头，并且佛头后边不接弟子珠，二是用四条线绳编成刀尾结来代替。
真言宗
真言宗也是双佛头的构造，跟净土宗不同的地方在于，两个佛头带的都是流苏，分别点缀10颗子弟珠。
日莲宗
日莲宗的结构更为复杂，双佛头，一个佛头配有双流苏，每条流苏上带有10颗子弟珠，并在子弟珠中间打结；另外一个佛头上则配了3条子弟珠，以及3条流苏。
天台宗
天台宗是单佛头，底下两条子弟珠，各有20颗珠子，其中一条是碟片形状的。
洞曹宗
洞曹宗是单佛头的结构，以四股绳线编结的形式代替子弟珠，珠子上还串有银环。
最后，来欣赏一下世界各地各种宗教的
念珠
吧！
以上内容就是手串和念珠要分清，这些才叫念珠！的相关内容介绍，喜欢侠外游戏论坛的朋友可以关注我们。
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