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标题: 泰山学派创始人石介简介 石介是怎么死的? [打印本页]

作者: iphone    时间: 2021-8-2 01:03
标题: 泰山学派创始人石介简介 石介是怎么死的?
  泰山学派,是北宋庆历年间出现的一个学派。泰山学派的出现,伴随的是理学的崛起,由此可见泰山学派对于理学的形成和发展有着多么重要的作用。
  泰山学派,是由石介和他的老师孙复创建的。因为孙复经常在泰山一带讲学,所以这个学派被命名为“泰山学派”。
  整个学派的中心,是孙复提出的思想学说。但是并不意味着石介,在这个学派中是一个可有可无的人物,否则他也无法成为泰山学派的创始人。
  公元1005年,石介在一个书香世家出生,其父石丙曾做过太常博士。受到家庭环境的影响,石介自幼勤奋学习,努力读书,提高自己的学识。幼年之时就已经学有所成,长大之后游学应天府,更是用功刻苦。
  在应天府的生活十分艰辛,有的时候甚至吃不上一顿好的饭菜。但是他仍然安之若素,沉浸在知识的海洋中。在他看来,精神上的满足,远比物质上的富裕要重要的多。
  天圣八年,二十六岁的石介没有辜负十年寒窗苦读,成功考中进士,被授为授将仕郎、郓州观察推官。郓州任期满后,调任南京留守推官兼提举应天府书院。也就是在这个时期,石介与孙复相识,思想学说受到孙复的影响。
  

景佑二年,石介为孙复在泰山修建房屋,并为其创建泰山书院。“泰山学派”,便是源于此。同年冬天,石介被杜衍推荐为御史台主簿,后被皇帝罢用。
  宝元元年,石介的父亲被派为嘉州军事判官。当时他正好任期期满,于是以父亲年老多病为由,请求自己代父远官,于是被派往嘉州。
  康定元年,父亲去世,石介辞官回家守孝。服丧期间,在徂徕山长春岭建“徂徕书院”开馆授徒,将“泰山学派”的思想学说传播开来。
  三年孝期满,庆历二年再次受到杜衍举荐,任为国子监直讲。在石介入国子监讲学之后,太学大兴,生徒暴增。“从之者甚众,太学之盛,自先生始。”,欧阳修也表示,古文运动在石介的影响下,从太学开始蓬勃发展。
  庆历三年,宋仁宗重用范仲淹、富弼、欧阳修、杜衍等人,并命其改革弊政,革新政治。四人日夜谋略,最终拿出一系列措施并加以实施,这就是著名的“庆历新政”。
  石介对此十分赞赏,多次作诗赋赞扬革新派,贬低保守派。因此被反对新政的夏竦等人怀恨在心,视为死敌。
  庆历四年,为了报复石介,同时也为了打击革新派。夏竦命家中女奴模仿石介的笔记,写了一封信。信中模仿石介的笔触和言语,与富弼等人商议废除宋仁宗,另立新君。范仲淹等革新派由此受到打压,跳进黄河也洗不清,最终只能请求外放。
  范仲淹等人外放之后,新政也宣告失败。就这样保守派还不满足,以“朋党”为由,打压革新派官员,引得大家纷纷罢职。而石介作为“祸首”,也成为众矢之的,被外放濮州为通判。
  也许是受此波折,石介郁郁寡欢,最终还没有赴任,就在家中病逝,享年五十一苏。
  石介的死亡,并不意味着一切的告终。保守派对革新派的打击,又一次上升到了一个新的高度。
  夏竦借孔直温谋反,搜出石介与孔直温来往信件一事,上奏向宋仁宗进献谗言,说石介并没有去世,而是趁此到契丹借兵去了,富弼做内应。
  宋仁宗听信谗言,在石介已经入土为安之后,命人开棺验尸。要不是杜衍、吕居简,以及一干青年才俊誓死护棺,石介死后都得不到安宁。就算最终开棺验尸未能实现,但是却也是对石介的一大侮辱。实在可悲!实在可叹!




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