为什么历史上没有出现过女性教皇？

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教皇一词是从Pontifex翻译而来，他是由天主会的教宗来兼任。因此，教皇亦称为“教宗”。教宗是由拉丁文pope译制而成，是“父亲”“爸爸”的意思。因此，教皇都是由男性来担任的。教皇是由枢机主教内部投票选举而成的。教皇是最高宗教领袖，可终身任职女教皇，除自愿退位外，不可罢免，但可设反对派教皇，甚至可采取关押、流放等措施将其架空等。




但是，传说历史上曾经出现过这样一件乌龙事件：
历史上曾出现过一位女教皇琼安，她一直是以男人的身份出现的，也在行使着教皇的权力。但是天有不测风云，这位女教皇在一次骑马外出巡视时，突然感觉一阵腹痛，来不急去医院，竟当街生下了一个孩子。众人一片哗然，这才知道，原来教皇是一个女人。惊愕之后，人们感到神灵被亵渎，个个义愤填膺，居然用石块将这位女教皇给砸死了。后来，在选举教皇时，都要验明正身，以确认教皇确为男性。



上述故事被人们传说地声情并茂，数百年来人们普遍相信真有其事。甚至连《十日谈》作者薄伽丘于1353年的著作也提及女教皇。但是仔细推敲就发现漏洞百出。
虽然所谓的女教皇琼安的传说有很多生动的细节，比如说她早已习惯以男性身份走路和说话，并且像大部分修士一样以稀粥果腹，没有或者只有很少量的女性生理现象——月经。中世纪的教袍男女不分女教皇，很容易就能掩盖琼安的女性体表特征。
她的故事发生在九世纪左右，但首度的提及却是十三世纪以后的事了。16世纪以来，各种新教作家以女教皇琼安的传说来编写反天主教的著作，她被反天主教者与巴比伦淫妇划上等号。现代的历史学家和宗教学者认为这是虚构的，是来源于与罗马古迹或与反教宗有关的民间传说。




如果琼安女教皇真如传说中的那样曾经存在，那么她既然能凭自身的能力成为教宗，肯定有着渊博的文化知识。这样一个有学问的女人直到生产前才意识到自己怀孕是不可想象的，甚至有分析指出生产的故事本生就是在告诉人们这个故事是杜撰的。
如果琼安女教皇因饮食生活缘故没有月经，那么这样一个女人也几乎不可能怀孕。因此生产一事戏说的可能性极大，哪怕说成孕期骑马流产都靠谱些。




迄今为止，没有任何证据能够证实女教皇琼安曾经存在过。尽管她在中世纪一度被当作真实的历史人物还无人质疑其真实性。女教皇不曾有过，但她的事迹却被人们言之凿凿恐怕也不是完全没有影子。中世纪的教会中可能有些秘密的女性人员，或者是一些性格懦弱的男神职人员引起猜测，人们捕风捉影才构建出女教皇琼安的传奇故事。
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