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[闲聊网游] 谏议大夫(季汉官爵考卷一·官职考一·太常光禄郎官大夫等)

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ミ侠外护法ミ

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    俺是撸主
    发表于 2021-3-14 04:36:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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    谏议大夫(季汉官爵考卷一·官职考一·太常光禄郎官大夫等),今天达达兔游戏网给大家整理了详细的谏议大夫(季汉官爵考卷一·官职考一·太常光禄郎官大夫等)介绍,希望这篇文章对你有参考价值,我们一起关注一下谏议大夫(季汉官爵考卷一·官职考一·太常光禄郎官大夫等)。
            特进。二汉以为加官。胡广《汉制度》曰:“诸侯功德优盛,朝廷所敬异者,赐位特进,在三公下。(《晋志》:品秩第二,位次诸公。《唐六典》注:在开府骠骑上。)”建兴末,向朗以旧功封显明亭侯,位特进。太常镡承加特进。曰:“位曰加者,从本官供给特进,但为班位而已,不别有吏卒车服也。”(语出《宋书》——手打注)
    太常卿一人。《唐六典》注曰:“汉制,以列侯忠孝敬慎者居之。秩中二千石。”《汉官解诂》曰:“太常,社稷郊畤事。重职专,故在九卿之首。” 昭烈为汉中王,擢用荆楚宿士,以零陵赖恭为太常,南阳王柱为光禄勋,王谋为少府。建兴间,谋代恭为太常。景耀末,有张峻。建安二十一年,魏置奉常官。文帝黄初元年,改太常。
    案《续志》,太常下有太史令丞。《蜀书》言:“国不置史,记注无官。是以行事多遗,灾异靡书。”是无太史也。但景耀元年又书“史官言景星见,大赦,改年。”于是论者多疑其自相刺谬。唐刘子元(即刘知己,一说字子玄——手打注)以“王崇补东观,郤正为秘书郎”为置史之证,讥陈氏为“厚诬诸葛”。又谓黄气见秭归,景星见成都,非置史何以知之。今考太史之官,《周礼·月令》所载者皆主阴阳星气,不知(以)记注为职。春秋时亦然。如书赵盾、崔抒事者亦称太史。盖古今之史皆以谙习古事者为之,观太史伯赵所称述可知矣,故阴阳记注得兼掌之。《合璧事类》引《史通》、《通典》等书曰:“司马谈父子相继为太史令。”迁云:“文史星历,近乎卜祝 。”宣帝时,修撰之职以他官领之,于是太史之官唯知占侯而已。又曰:后汉至隋,史职唯魏明帝太和隶中书,馀皆隶秘书。季汉东观、秘书皆属少府,非复古太史之职,故以不置为阙典也。如谓东观、秘书即为太史,陈氏既身自为之,安得公言不置乎?又《续志》:太史所属有掌明堂及灵台二丞。灵台掌侯(即掌候——手打注)日月星气,则知景星黄云皆灵台。占侯之职以属太史,故得称史官,亦非太史也。但灵台丞史未之见,故并从略焉(《宋志》、《晋志》并云刘氏在蜀仍汉四分历,则当有灵台令也)。又《续志》有太子乐令、丞各一人,掌伎乐。蔡邕谓汉乐四品:太子乐(或为大予乐误。《隋书・乐志》所谓的汉乐四品:大予乐、周颂雅乐、黄门鼓吹、短箫铙歌)、典郊、庙上、陵殿,举之一曰:周颂雅乐、典辟雍、飨射。二曰六宗社稷之乐。三曰黄门鼓吹,天子以宴群臣。四曰短箫铙歌,军乐也。今考《谯周传》,后帝增广声乐,周疏请省减乐官,则亦当有太子乐也。
    博士。汉时谓之礼官,亦称礼官大夫(见《史记》。又《合璧事类》引荀绰《百官表注》云:博士秩卑,以其传先王之训,故尊异之,令服大夫冕。此大夫所以名也)。《汉表》曰:“秦官掌通古今,秩比六百石,员多至数十人。”《续志》:“十四人”。昭烈定蜀,以许慈、胡潜为之(《黄龙甘露碑》列名皆止博士:臣许慈)。时蜀中丧乱,历纪学业衰废。慈等鸠合典籍,沙汰众学,与孟光、朱敏等典掌旧文。尹宗、周巨及慈子勋亦为博士(此太常博士也。若国学仅有典学校尉,未有博士也。《续志》:博士十四人。本注《易》四:施、孟、梁邱,京氏。《尚书》三:欧阳,大小夏侯氏。《诗》三:鲁、齐、韩氏。《礼》二:大小戴氏。《春秋》二:公羊:严、颜氏 。案是时许慈善郑氏学,治《易》、《尚书》、三《礼》、《毛诗》、《论语》,孟光好《公羊春秋》,来敏、尹默善《左氏传》,谯周治《尚书》。许、孟既为博士,则《毛诗》、《论语》当亦立于学官矣。《合璧事类》:凡国学诸官,汉以来并隶太常,至隋始革)。
    太祝令。《翰苑新书》曰:“掌郊社,明堂祠祀,祈祷。”章武二年冬十月诏丞相亮营南北郊于成都。三年,追尊昭烈皇后。丞相上言请太尉告宗庙,布露天下,其礼仪别奏。则有太祝令明矣。
    高庙令,一人。《续志》:“六百石,守庙,掌案行扫除,无丞。”常勖之父为之,见《华阳国志》。又《蜀志》:章武元年四月,大赦,改年,立宗庙,祫 祭高皇帝以下(《华阳国志》云祫祭高皇帝,世祖光武皇帝)。裴松之谓昭烈虽出孝景,世数悠远,不知以何帝为元祖以立亲庙,于时宗庙制度必有宪章,而载记阙略,良可慨恨也。沈约《宋书》曰:“备绍世而起,未辨继何帝为祢,亦无祖宗之号。”刘禅面缚,北地王谌哭于昭烈之庙,此则备庙别立也。郤正《释讥》有云:“肃明祀以礿祭,几皇道以辅真。”又谯周谏后帝曰:“四时之祀,武(或误作武——手打注)有不临。”合此由高庙令观之,则以高皇帝为元祖明矣。
    右属太常。
    光禄勋。卿,一人。昭烈为汉中王,以王柱为之(案《季汉辅臣赞》注云:先主为汉中王,以王柱为光禄勋。失其行事,故不为传。而昭烈即位时,上言有光禄勋黄权,岂即王柱之讹。〇抑黄权〇代〇(字面看上去是典抑黄权承代典,但完全读不通。PDF67页左小字——手打注),但同时上言又有偏将军黄权谏议大夫,此即字公衡,巴西阆中人,后降魏者也。《华阳国志》遂谓南阳黄权为光禄勋,似误)。建兴元年,李严加光禄勋。魏文帝黄初元年,改郎中令为光禄勋。《续志》:“光禄勋一人。”今按《忠武集》上《后帝废长水校尉廖立表》曰:“陛下即位之初,普增职号,立随比为将军,而(或为面误——手打注)语臣曰:‘我何宜在诸将军中!不表我为卿,上当在五校!’臣答:‘将军者,随大比耳。至於卿者,正方亦未为卿也。且宜处五校。’”正方,李严字也。时严已为光禄而忠武言未卿,盖以加官未即真故也。严后由光禄转前将军,向朗亦由光禄徙左将军,则光禄在前后左右军下明矣(《宋志》曰:光禄勋掌三署郎,居禁中,如御史。魏晋后不复居禁中,又无三署郎。《唐六典》注:汉光禄勋掌宫殿门户,后汉兼郊祀三献。魏晋已来,宫殿门户犹属焉,至北齐以来。后则专掌大官膳食、帐幕、器物、肴藏,名同而职掌迥异矣)。
    军师中郎将。昭烈定江南置,以处诸葛亮、庞统。《通鉴》注:军师亦古监军号。曹操初置军师祭酒,而刘氏置军师中郎将,皆以一时军事创置官名也。然军师祭酒止决军谋,中郎将则主兵柄矣。后省。案光禄三署:五官属、左署、右署也,各置中郎将以司之。军师以下诸职不尽属三署。《宋志》:东四南北四中郎将列杂号将军,云并是后汉置,但职衔皆带中郎将,则亦未便次大将军下也。《御览》谓之杂中郎将。
    掌军中郎将。昭烈定蜀置,以处董和,与军师将军亮并署左将军大司马府事。
    奉军中郎将。昭烈定蜀置,以处刘循——璋长子也。
    军议中郎将。昭烈定蜀置,以处射援。
    司金中郎将。昭烈定蜀后置。典作农战之器,以处张裔。后晋赵王循为之,因此也。魏·王脩为司金中郎将,又以任峻为典农中郎将,霍性为度支中郎将。唐户部有司金郎中。
    忠节中郎将。汉中王置,为益州部梓潼从事史(见《黄龙甘露碑》。案碑又有中郎将十二人,其上二字并阙。内二人刘姓,一人张姓)。
    笃信中郎将。建兴间置,以处丁威,班在昭武、武略上(见《废李平公文》)。、
    昭武中郎将。建兴间置,以处胡济。
    武略中郎将。建兴间置,以处杜祺、樊岐(魏许褚为武卫中郎将,亦创置。洪适《隶续》:不全碑阴提名有武猛中郎将三人,又有武猛都尉二,武猛校尉一。惜不知为何代之碑也)。
    副军中郎将。昭烈定蜀置,以处刘封。
    绥南中郎将。建兴九年置,以处张翼、杨戏。
    翰林中郎将。延熙七年置,以处诸葛瞻。案杨雄(疑扬雄误——手打注)《羽猎赋》称:“翰林,主人言文翰之多若林也(疑出李善注《长杨赋》——手打注)。“郎官本主宿卫,而翰林主诏敕文告。盖瞻工书画,强识念故,特以美名宠之,使备顾问出入侍从也。唐世翰林之称寔昉于此。
    按字军师至此十一职皆时创置,虽名郎,而或主兵,或督州,或领郡。初不以更直执戟为事,且事毕辄省其属。光禄与否不可知,然凡带中字者皆以居内捍外为义。后汉置东西南北四中郎将,皆以襟带京师。魏·曹彰为北中郎将,征乌桓。曹植为南中郎将,救曹仁。蒋济为东中郎将。济请留,从之。晋山涛为北中郎将,督邺城守事,亦此例也。
    五官中郎将。一人。《续志》:主五官郎,汉中王时位在尚书下,太中、中散之上。后帝世五梁居之。《唐六典》注:“秦汉有五官中郎将,左右中郎将,并二千石,领三署郎侍卫。“建安十六年,魏公子丕为五官中郎将,置官属以副相国,位在诸侯王上。此非常制也。
    左中郎将。《续志》:“主左署郎。”《汉旧仪》云:“主谒者。”章武初谏议大夫,傅佥居之。建兴初,秦宓由州别驾,杜琼由谏议大夫居此。
    右中郎将。《续志》:“主右署郎。”《汉旧仪》云:“主常侍侍郎。”建兴初,宗预由参军;延熙间,李譔由中散大夫迁此。
    中郎将。初,昭烈〇〇(疑为“在访‘二字,看不清字——手打注)率关羽、张飞从曹操征吕布。归,操拜羽为中郎将。及定江南,昭烈以霍峻居之。中郎比六百石。后帝世,董允、郭演长等为之。《续志》:“三署并有中郎、侍郎、郎中。凡散郎谓之外郎。”钱文子补《汉兵志》曰:“汉初,郎官三等凡言郎者,外郎也。中郎者,内郎也。郎中者,在二郎之中也。武帝后始于中郎增议郎、侍郎诸郎,皆直宿卫,惟议郎不直。”
    郎中。比三百单。《六典》注:“秦官以其为郎,侍卫居中,故名。”《华阳国志》曰:“常勖、何随俱以州从事入为光禄郎中主事,出补邑令。”案《通典》,三署郎(陈祥道《礼书》作三字郎,避讳也。)无员(汉桓灵间,三署见郎七百位,而郡国计吏皆留拜为郎。陈蕃曰:“陛下以一郎比一把菜耳。”),年五十以上属五官,馀属左右署,故乡校尉牧守待价于次。公车特征贤良方正,敦朴有道高士者皆拜郎中。光禄岁选举茂才、四行各二人,又上廉吏六人为剧县长。故明帝云:“郎官上应列宿,初宰百里。”盖太微积星名为郎位,凡虎贲郎位等星皆在太微帝座之后,为翊卫之象,近代乃以上应列宿为尚书郎故事,非也。《汉官仪》云:“尚书郎初从三署郎,选诣尚书台试,每一郎缺则试五人。先试笺、奏。初入台称即郎中,满岁称侍郎,视事五年迁大县令。亦参用孝廉为之。其郎中、侍郎之名,皆因三署旧号也。”汉言郎者皆三署郎。后汉有尚书官曹,名冠首者即尚书郎也。魏晋后无三署郎矣。
    主事。《续志》:“失其名。”后帝世,常勖、何随、王化并以州从事入为光禄郎中主事。勖入为尚书左选郎,后察孝廉,除郫令。随除安汉令。化入为尚书郎,除阆中令。《六典》注:“汉官光禄勋有南北庐主事,三署主事,于诸郎之中察茂才高第者为之。次补尚书郎,或出为令长。”东汉胡伯蕃、范滂公、沙穆并以俊才为孝廉,除郎中光禄勋主事(《日知录》云其职不过如掾史之等)。时陈蕃为光禄勋,滂执公仪诣蕃,执板入阁。至坐,蕃亦不止。滂怀恨,投版弃官而去。郭泰责蕃曰:“以阶级言之,滂宜有敬。以类数推之,至阁宜省,盖其敬止及门也。”张霸、戴封、戴就皆以孝廉为光禄主事,其他府寺不闻有此名也(并《日知录》)。案蔡质《汉仪》:“三署郎见光禄勋,执版拜见。五官左右将执版不拜,于三公、诸卿无敬。”
    南中郎。建兴末,杨戏由大将军东曹掾为南中郎参军。
    宣信中郎。建兴中加官,以虎贲中郎将董恢为之,副费祎使吴。犹罗宪之宣信校尉也。
    从事中郎。武略中郎将樊岐领之(见《废李平公文》)。
    虎贲中郎将。武帝初置,期门。平帝更名虎贲郎,置中郎将,戴鹖冠。《续志》:“比二千石。主虎贲宿卫,属官有左右仆射。”建兴中,董允居之,统宿卫亲兵。又来敏、关统、糜威等并为之,皆亲信之臣也,无省。晋世常寓直散骑云。

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     楼主| 发表于 2021-3-14 04:37:27 | 只看该作者
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            虎贲中郎督。后帝置,以处赵统。按《续志》有虎贲中郎,主虎贲宿卫,此加督者盖兼督兵,故加行领军。案昭烈自秭归归永安,病笃。丞相东行省疾,成都单虚。汉寿太守陈元反谏议大夫,益州督军从事杨洪启太守遣亲兵使将军陈曶、郑绰讨之,此亲兵盖即虎贲羽林所掌也。
    羽林右部督。后帝置。景耀末,李球居之,随诸葛瞻拒邓艾。案《续志》:“有羽林中郎将,比二千石,主羽林郎。”
    羽林监。昭烈置,以处虢射锵(晋大夫虢石父之后,见《元和姓纂》。邓名世《古今姓氏书》辩证引之)。
    虎骑监。后帝置,以处糜照。
    虎步监。后帝置,以处孟琰。案《水经注》引《诸葛亮表》云:“臣遣虎步监孟琰据武功,东作竹桥,攻司马懿。”《姜维传》载忠武与张裔等书曰:“姜伯约,凉州上士也。”又曰:“须先教中虎步兵五六千人据此。”有虎步即有虎骑,言中则知为宿卫士也。《续志》有羽林左右二监,又西京武骑常侍车笃游猎,常纵射猛兽。今考后帝常出游猎,而照承祖父之习,便于弓马,则属羽林明也。
    奉车都尉。韦昭云:“主乘舆,不敢言。主故言奉。”昭烈以法正子邈为之。后有黄皓、卫继等。
    驸马都尉。武帝置,掌御马(《通典》云:驸马——非正驾车,皆为副马)。多宗室及外戚与诸公子孙任之。后帝以诸葛均子乔,邓芝子良为之。陈袁枢曰:“魏曹植表驸马,奉车取为一号。”《齐职仪》曰:“凡尚公主,必拜驸马都尉。魏晋以来因为瞻准。”
    骑都尉。武帝置,掌御乘舆车。后帝世,以诸葛瞻、马秉、柳隐等为之。
    殿中督。后帝置。景耀末,张通为之。晋武有殿中将军、殿中司马督。
    光禄大夫。《六典》注:“秦郎中令属官有中大夫,汉因之。武帝更名光禄大夫,秩比二千石,无员。”《黄龙甘露碑》有光禄大夫,阙其姓名。延熙初,以处来敏,后有谯周。《汉官仪》曰:“光禄大夫不言属光禄勋。门外特施行马,以旌别之。”《百官表》注:“职掌言诰,毗亮论道,献可替否,赞扬德化。”允南 初节颇以笃行君子及传东宫,犹进谠言。至于位亚九列,决策乞降,且谓“陛下降魏,不裂土以封者,周请身诣京都以古义争之。”视劝进昭烈时,“西北黄气数丈”之说若出两口,术士不足信。如此岂所谓毗亮献替者乎?史直书不隐责之深矣。
    太中大夫。章武元年以处宗玮,使吴报命以孙权请和也。后尹默居之。《唐六典》注:“秦秩比千石,掌论议。”汉因之。
    中散大夫。与太中大夫并见《黄龙甘露碑》。建兴初,以处谯周,犹侍太子。延熙间,李譔亦然(《唐六典》注:后汉有之六百石,无员)。
    谏议大夫。昭烈世以庞统父居之。建兴二年,亮领州牧,迎杜微、杜琼、尹默、费诗等并居是职,《初学记》:“初,秦置谏大夫,属郎中令(汉之光禄勋),掌论议。汉初不置,至武帝始置(《翰苑新书》引《续通典》云文帝置),无常员,皆名儒宿德为之。光武增“议”字,置三十人,隶光禄勋。”案《汉书》,贡禹、杨雄(应为扬雄——手打注)并为谏议大夫。《后汉书》来歙父仲哀帝时为谏议大夫,则非光武加“议”字也(《合璧事类》云:后汉增谏议以范书,来仲为。误)。
    议郎。昭烈定蜀,孟光等为之(《黄龙甘露碑》议郎四人,孟光居第三)。先是,攻雒之日庞统中流矢卒,昭烈痛惜,以统父为议郎,诸葛亮亲为之拜,此为群拜纪之例,不以官位拘也。至是光与许慈等并掌制度,上尊号礼仪,光、慈等所建立也。《续志》:“诸郎官惟议郎不在直中。”
    谒者。秦官,后汉有三十人。建兴初,霍弋为之,又吕雅、常忌等。其台主为谒者仆射(唐·施敬本议谓是尚书御史属,似误)。
    右光禄勋。《续志》:“职属光禄勋者,自五官将至羽林右监凡七署。自奉车都尉至谒者,以文属焉。”今中郎将多至十五署,中郎督监凡六署,忠武所谓“戎秩普增”也。五官、羽林皆外朝宿卫之人,故以职属奉车以下;亲与人主谋议,故以文属;虽一职而分为二司矣。
    辛未七年七月二十九日男勋懋校字
    《报任安书》
    严彭祖,颜安乐
    集合远近祖先的神主于太祖庙大合祭
    即谯周
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    板凳捶腿
    发表于 2021-3-15 15:32:07 | 只看该作者
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