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[闲聊网游] 宇宙是怎么来的(宇宙到底是怎么来的?)

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ミ侠外护法ミ

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    俺是撸主
    发表于 2021-4-4 04:57:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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    宇宙大爆炸真实性有多大?
    宇宙大爆炸是人类主观概念的理解,明显带有主观狭义性。
    如果按照我们的理解,宇宙存在大爆炸,或是说宇宙是由大爆炸而形成的,那么,你用一个鞭炮就可以把宇宙炸得粉身碎骨。
    宇宙大爆炸理论,正在完善中。但是,以人类的主观概念去完全确立一个本质的事物,起初,他有一定的接近性,但继续发展,最终会出现方向性的错误。这和《进化论》一样,《进化论》就是人主观概念直线逻辑思维的结果。它的逻辑是建立在主观概念之中,也就是说,我们的主观概念还存在着本质事物中未知的空白,同时,我们的主观概念,并非是完全应对本质,它和本质是一个类似平行且又逐渐偏离的,所以,在这种基础上,所做出来的一种判断是不可能符合事物的本质。
    虽然人类对自己的主观概念非常自信,认为是解决未知事物的唯一途径,这里面主要依靠的是我们定义的科技。一切的想像全部是由科技做出一个判断,所有的想像依据必须出于科技,否则被认为是没有依据。其实,这是走入了一种想像力的误区,是主观概念顽固的表现。
    那么要看我们的科技是否是认定事物本质的唯一标准,答案是否定的。这就又回到一个原始的问题,这也是人类一直追寻的终极问题。我们是怎样形成的?万物是怎样形成的?如果这个问题没有确立,那么,你所确立的概念不论是出于多么千真万确的科学,都会出现起初类似平行接近本质,而逐渐偏离本质的结果。
    所以你看,进化论也好,宇宙大爆炸也好,追寻到最后,都有一个客观存在的概念,其实这个客观存在就是对一个无法解释的推托。像《进化论》对生物进化做了详细的理解,但对于事物的根本存在却以客观存在做为句号。宇宙大爆炸也会一样,因为这是主观概念直线逻辑习惯的结果,并且,我们的主观概念逻辑,是建立在主观概念的基础上。事物存在,有它本质的逻辑,也就是说我们的逻辑只能建立在主观概念确定的逻辑支撑,对于主观概念之外未知的本质存在,是不在我们的逻辑中的,所以,相对于本质,我们的这个主观习惯逻辑,是不完善的。用不完善的逻辑去确立一个完善的逻辑存在,显然是不符合本质逻辑的。
    那么我们的主观概念,是否能做为唯一标准去认定本质,答案是否定的。我们与万物共同存在在这个被我们称之为的宇宙中。就拿和我们相近的动物来说,它们和我们看到的世界是不一样的,这个差异的本质,是理解概念不一样,也就是说,是概念的不一样,而导致的看见不一样。那么,我们以谁的为标准来确定一种存在。当然,我们会以自己的为标准。那是否就可以定下来,我们是唯一的标准呢?这里面就存在一个问题,因为,动物并不是由人创造的,也不是为我们而存在的,是共同存在的,那么我们的概念确立,怎么能够凌驾于万物?这显然也是不符合逻辑的。如果我们可以凌驾于动物,那么有一个明显的表现应该存在,那就是我们认为的理解概念由高级到低级,我们属于最高级,这样我们就应该知道,动物看见所产生的概念,然而我们并不知道。这就说明,不同概念的相对独立存在,而不是我们所认为的由高级到低级的一种直线联系存在,它的本质是在泛义对立统一中存在,这正是《进化论》所忽视的问题。
    要解决这些问题,那就需要打破“客观存在”这个概念,否则,你只能在“客观存在”后画个句号,做出一个主观概念的确定,而非本质。
    就宇宙大爆炸来说,宇宙是爆炸形成的,爆炸又是什么形成的?爆炸之前的物质又是怎样形成的?爆炸的力是从何而来?这些问题,都会把它推托到“客观存在”这个概念中。这样,还是没有解决根本存在的问题。在没有解决“根本存在”这个问题,你就确立了“根本存在”这样的结果,这显然是不符合逻辑的。
    解决这个问题,首先要理解,我们的主观概念的逻辑习惯是一个狭义的直线逻辑,而本质存在的逻辑是一个立体的泛义的逻辑。我们要认识到,我们及万物都是被创造的,如果接受了这个理解,我们才能继续从客观存在中前进。
    那么就要确定,我们的身体源自于万物的存在,同样我们的思维也源自于万物的存在,这样我们就应该去理解,我们的身体及思维都源自于被创造,而不是自我创造。也就是说,我们的主观概念的存在,是因为创造的存在,这一切存在是在对立统一中。所以,“创造”相对立的,存在自我存在。这个问题可能有些抽象,也就是说,在对立统一中,“创造”并存在,这个“创造”不能把他理解为独立于万物之外的创造,这样以来,又回到了那个“根本存在”的问题。“创造”和“被创造”是在对立统一中,“创造”和“被创造”是在对立中统一中而存在。所以,以我们的直线逻辑习惯,可以去理解,创造相对被创造存在,被创造相对创造存在,这样,被创造就相对存在一个自我存在,那么,我们的主观概念就是这个自我存在的表现。
    还要追溯我们的主观概念形成,在对立统一中源自于“创造”,也可以说,是“创造”的授予,这个授予不是我们主观概念所能够理解确定的。它是对立统一中的一个概念方向,有了这个概念方向,在对立统一中形成了相对自我的概念存在。这种主观概念要确立一个前提,它的出现,源自于授予,而不是自我创造,把它定义为哲学授予。确定这个概念,才会有新的概念方向出现。
    物质存在的方向不是我们主观概念所认为的向前或向后,一个直线。它是类似循环的,它是在对立统一中的,所以,我们要获知新的未知事物,就必须在对立统一中,即要依赖主观概念,又要脱离主观概念,这个看似很矛盾,但它恰恰符合对立统一的原则。也就是我们在矛盾中,站在对立统一中才能获知一个新的事物,如果,我们单沿着主观意愿,从主观概念中去延伸,一个获知的判断,那就是一个狭义的逻辑结果。它就会出现“宇宙大爆炸”和“进化论”这个结果。起初,它是相对平行接近与本质的,但是你如果一直沿着这个方向而不存在哲学授予的对立统一,也就是说,那个本质方向的对立统一,你这个狭义逻辑就会越走越偏离本质,也可以说是一个唯心的结果。
    在这儿,可能会有唯心的争论。唯心唯物是没有错的,错在我们认为的唯心唯物,也就是说,我们唯心的认为,不论是唯物还是唯心,它都是唯心的结果。我们在主观概念顽固中,认为千真万确的唯物,其本质却是千真万确的唯心。因为你唯的物是你主观概念所确立的物,并非本质的物。也就是说,是你认为的物,而不是万物存在的本质的物,所以,你这个唯物本身就是唯心的结果。我们有时所指的唯心,恰恰是唯物的结果,因为他唯的是本质存在而主观概念不存在的本质的物,你认为是唯心,他恰恰是唯物。当时,日心学说和地心学说之争,就应证了这个问题。唯心的唯物,地心学说认为,唯物的日心学说是唯心,结果却恰恰相反。我们的主观概念,如果沿着我们主观直线逻辑习惯一直走下去,就会出现和本质相反的结果。

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    沙花按摩
     楼主| 发表于 2021-4-4 04:57:42 | 只看该作者
    我们在自我存在中,有一个自我存在的惯性,这个惯性恰恰是对立统一所必要的。因为我们的主观概念和本质存在是对立统一的,所以,我们往往会要求一个哲学授予,也就是,物质存在本质的方向,要符合主观概念习惯的逻辑,最主要的表现就是用我们的科技去验证,这是不符合逻辑的,这是反逻辑的。因为,我们的概念存在,恰恰是哲学授予的方向引领的结果,然而,我们却用这个结果去证明这个指引方向,显然是不符合逻辑的。
    我们所形成的经验知识的这些科技,其最初的概念,没有一个是自我主观概念所延伸的,不论是日心学说,还是万有引力,等等,这些概念,哪个是主观概念中的经验知识所延伸论证的。在当时看来,都是凭空想像没有科学依据的唯心的结果。然而,后来都被证实了是唯物的。这里有人会说,最后的证实还是科技论证的结果,言外之意,还是主观概念延伸的结果,我已经说了,是在对立统一中宇宙是怎么来的,既需要也脱离,你不能违背对立统一原则,而回到主观直线逻辑习惯中,也就是说不能分开看,既要分开,又要联系,这就是对立统一。后面的论证,是对立统一的结果,同时也正好说明了,如果当时,没有哲学授予,被认为是唯心的那一概念,也就是物质存在本质的方向概念,你就不可能有后边的主观概念所谓延伸的论证。你这个论证,恰恰是这个被你认为唯心的方向概念存在。
    这一点清晰了,才能接近事物的本质。如果你还有疑虑,那我们还向前追溯,人类第一个概念产生,是哪个主观概念延伸的?他是通过什么经验知识论证确定的?这个直观的看,按我们的主观习惯逻辑,很好判断,那就是“凭空想像”的唯心概念,其本质就是哲学授予所指引的方向。
    宇宙是运动存在的,但不是我们确立的大爆炸这个形象概念。这完全是唯心唯物的唯心结果,我说了,如果这个形象概念存在,那么,你拿一个鞭炮,就会将宇宙炸得粉身碎骨,直到消失。因为,万物存在于运动,运动存在于意志,意志存在于泛义对立统一运动,它遵循类似圆无限循环的轨迹运动,它在对立统一中,天衣无缝缜密的运动。不可能,也绝对不会存在一种像大爆炸式的运动,如果存在,那么这个鞭炮,就会引起诺米尼加骨牌式连锁反应,直到运动消失。运动需要力,力的源泉是对立统一,力在对立统一中,而不是爆炸的释放。如果是,爆炸的释放,无法用逻辑去追寻,爆炸的力又是从哪儿来的?如果是释放,力就存在一个消失的问题,那么运动就无法存在,所以,力在对立统一中对立,也可以通俗的说,不同方向对立的开始,在统一中,就形成了力。这就好比一辆汽车,它要克服路面的摩擦力,它还要克服发动机自身的摩擦力,它要克服空间的阻力,这一切都完成了,那么它就可以运动了。所以,我们就尽可能的减少摩擦力和阻力,让它运动得更顺利,是不是我们把这些阻力降为零,就是最佳的理想状态,结果,非我们所愿,发动机没有任何动力了,这就是说,力是在对立统一中存在的,失去了对立统一,力将失去。
    物质存在于运动,这就是事物的本质,没有“宇宙大爆炸”的形象刻画。如果说,我们把获知运动,认为是大爆炸,这只是个名词确立,那就可以说,宇宙大爆炸一直存在着,将永远存在,我们人也存在着大爆炸。因为万物的存在是运动的存在宇宙是怎么来的,所以这个概念方向,应该确立为物质存在的运动而不是大爆炸,同样《进化论》也一样,是物质存在运动这个泛义的对立统一结果,而不是我们主观概念直线逻辑习惯的狭义对立统一结果。2020.03.06

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    板凳捶腿
    发表于 2021-4-4 14:37:27 本帖发自侠外论坛手机版 | 只看该作者
    说实话,光靠签到升级太慢,所以我复制了这一段话遇贴就回,有人就会说你这不是混经验吗,我TMD转身一巴掌,你这不是废话
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    地板擦鞋
    发表于 2021-4-8 12:08:09 本帖发自侠外论坛手机版 | 只看该作者
    生命最长久的人并不是活得时间最多的人。
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