月亮神(嫦娥神话人设崩塌? 不是月亮神而是一只蟾蜍, 月亮神原来是她!)

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嫦娥是中国古典神话中家喻户晓的人物，嫦娥奔月的故事在民间更是广为流传，但是1964年发现的南阳汉画嫦娥奔月图，嫦娥的形象竟然是人首蛇身，出土于河南省南阳市小西关汉墓的嫦娥奔月图，创作于东汉时期。





画面左上方刻一月轮，一只蟾蜍蹲做月中，其右刻一女子为嫦娥，头梳高髻，人首蛇身，身着宽袖长繻月亮神，双手前伸，臀部有双爪，后拖曲尾，面向月轮，作翩然升腾状，画面周围云气妆点缭绕，大小不等的九星散布其间。



嫦娥奔月的故事最早出现在《归藏》中：昔者，娥窃毋死之药于西王母，服之以奔月，将往，而枚占有黄，有黄占之曰吉。曰:翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌，恒娥遂托身于月，是为蟾蠩。



嫦娥偷偷吃了西王母的不死之药，准备逃亡月亮之前还找人算了命，然后才到了月亮上变成了一只大蟾蜍，成为月精，在上古神话中，人首蛇身的形象地位都非常高，比如创世神盘古、生育神女娲等，一个偷不死药的女人怎么可能是人首蛇身呢？



在汉画像石中还有一对羲和常羲图，和嫦娥奔月图很相似，图中羲和手捧太阳，常羲手捧月亮，两神都是人面蛇身并两尾相交月亮神，《山海经-大荒西经》说：帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之，《山海经-大荒南经》：羲和者，帝俊之妻，生十日。



羲和常羲都是帝俊的妻子，羲和生了十个太阳是太阳神，常羲生了十二个月亮是月亮神，所以嫦娥奔月图中人首蛇身的女子不是嫦娥而应该是常羲，这个女子不是奔向月亮而是手捧月亮，月亮中的蟾蜍才是嫦娥。



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许文强

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