中国打屁股(为什么“打屁股”在中国流行？)

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为什么“打屁股”在中国流行？一般来说，这类事情的出发点都是“我想干坏事儿”，但 前些天，却出了一起“我是为你好”的“色情＋暴力”新闻。 ↑银行打屁股事件的截图 没错，这就是“银行员工被打屁股事件”。因为银行领导想提 升员工的业务能力，便请来“讲师”来做培训。课程中，如果 你成绩不好， 就要接受“打屁股”的惩罚， 以此来激发“正能量”。 事情一经曝光，立刻在网上招来骂声一片。 那么问题来了，为什么“打屁股”人人喊打，却依旧能大行其 道呢？ 今天， 知叨君就来和大家说说，屁股“啪啪啪” （此处应和谐） 的故事。 中国特色“啪啪”史 “打屁股”之所以能一直延续中国打屁股，是因为它是最简单有效的“让你 服从”手段。 而实际上，如果我们翻开“中华屁股啪啪史”，就会发现“打屁 股”的 1.0 版目的，其实就是俩字儿：惩罚。↑清朝时期的杖 刑图 “打屁股”的学名叫“笞刑（杖刑）”，早在战国、秦朝就已浮出 历史水面。虽然它包含了“打屁股”的内容，但总的来说，由 于笞刑并不是官方刑罚， 所以它并不规范， 通常是乱打一气，打哪个部位的都有，用什么打随意，打多少下都行。 这种局面直到西汉才有了改变。 说起来， 促成这改变的事件， 还挺有戏剧性。
据《汉书·刑法志》记载，当时有位名叫淳于 意的官员，因为违法犯罪，被处以肉刑。被捕之前，他曾非 常愤懑自己为啥没生养儿子，不然现在就有人帮自己了。 女儿缇萦听后，本着“虽然老爸是直男癌加智障，但还是要帮 他”的原则， 上书汉文帝， 痛陈“人受到墨 （脸上刺字） 、 劓 （割 鼻子） 等“官方肉刑”后， 身体不可复原的弊端， 且甘愿为婢， 替父赎罪。汉文帝见状，很是感动，便改肉刑为笞杖，也就 是“用板子打打就好啦”。话虽如此，但在实际操作中，常常 会出现打死人的情况。 《汉书·刑法志》称其“外有轻刑之名， 内实杀人”。↑缇萦救父的小人书 公元前 139 年，汉景帝颁布了“定箠令”，规定笞（杖）刑所 用刑具的长度、质料、大小（箠长五尺，竹制，大头直径一 寸，小头半寸，竹节削平）及受刑部位（屁股） 。笞（杖） 刑自此也有了属于自己的“基本法”。 接着，笞（杖）刑走上了“中国特色封建主义刑罚”之路。如 果那时候存在“世界打屁股行业规范”， 中国绝对是“业内标杆”。 而且随着时间的变化，“打屁股”的“行业标准”也在不断变化。 比如北魏时期，就有不同功能划分为拷打时用杖、打脊背用 杖和打腿用杖。
到了宋代，由于皇帝都比较仁慈，为了避免 有的官员太喜欢使用重杖打犯人，特别规定杖的重量不得超过一斤，这就将很多囚犯从“打屁股死”的边缘捞了回来。↑ 古代的一些刑具 在明朝，还专门诞生了“外轻内重”和“外重内轻”两种打法。执 杖人在训练时，一般要用皮革做成两个人体模型，一个里面 放砖头，一个里面包上纸，然后给它们穿上衣服。放砖头的 模型是来练习“外轻内重”手法的， 要求做到看起来打得很轻， 衣服都没有破损，但其实里面的砖头都被打碎。包纸的模型 是用来练习“外重内轻”手法的，要求做到看起来打得很重， 但其实包裹里的纸都不曾毁损。 不得不说，要论“用打屁股来整人”，中国人称第二，没人敢 称第一。 看到这儿，估计有些叨友该好奇了，“打屁股”不就是惩罚做 错事嘛，怎么又和“服从”扯上关系的呢？ 棍棒下的服从 其实，“打屁股”除了“惩罚”的 1.0 版目的外，还有“你得听老 子话”的 2.0 版目的。毕竟，“做错事”的定义，不也是人制定 的吗？ 虽然这个“你得听老子话”的 2.0 版目的，早在几千年前的家 庭教育领域中就已经存在。 例如周朝时“小胥掌学士之征令而 比之。觵其不敬者，巡舞列而挞其怠慢者”。
翻译成现代话就 是，助教负责协助舞蹈老师，来召集贵族子弟。如果有人迟 到， 会被罚酒， 对练习不积极的人， 助教便可以教训他。 ↑“打屁股教育”如今也很常见 但真正将 2.0 版目的“发扬光大”的， 还是古代的那些皇帝们， 他们需要用“打屁股”的方式，来警告那些不听话的大臣。就 像家庭中父亲对待子女那样。 据相关资料显示， 最早打大臣屁股的皇帝是刘秀。 东汉初年， 有个名叫丁邯的人称病不赴职，光武帝刘秀便命武士，用头 号大杖予以痛责。 到后来，“打大臣屁股”的廷杖愈发变本加厉，甚至还出现了 “一言不合就打屁股”的情况。据《隋志》记载，楚州行军李 君才曾上书隋文帝， 说他太过宠爱高颖。 结果杨坚勃然大怒， 用马鞭笞杀李君才。一些狡猾的人，也开始利用这种“君王之 怒”来打击政敌，一种“只要皇帝觉得你不对，你做的再对也 不对”的风气开始在中国诞生。↑不搞笑的“打屁股”搞笑图片 这种风气在明代闹得最厉害。明代廷杖始于明太祖朱元璋， 洪武六年（1373 年） ，工部尚书夏祥死于杖下；洪武八年 （1375 年） ，茹太素奏疏犯上，被当堂杖责；洪武十四年 （1381 年） ，又一位名叫薛祥的工部尚书“被廷杖死”。
明武宗时期， 中国历史上诞生了一起最 exciting 的“怒打大臣 们屁股”的大新闻。正德十四年（1518 年） ，荒废朝政的皇帝 听信宦官怂恿，意欲南下巡游。面对这一劳民伤财的举动， 大臣们纷纷上书劝谏。无奈皇帝不听，而且非常 angry。 于是，皇帝下令，劝谏的兵部郎中黄巩等人被打入狱，修撰舒芬等 107 人被罚跪在午门外五天，第六天时，武宗余怒未 消，又下旨将此 107 人杖责三十。↑电视剧里的明朝官员被 廷杖 一时间，午门内外，全是“啪啪啪啪啪啪”和“啊啊啊啊啊啊啊” 的声音， 与“红白交织”的露屁股场景。 嘉靖三年 （1524 年） ， “大规模廷杖大臣事件”再一次上演，180 多名五品以下官员 被集体打屁股，其中 17 人先后死亡。古往今来，在世界范 围内，这种对知识分子如此大规模地实施暴力与羞辱的事情， 大概是绝无仅有的。 快！看！屁！股！ 在民间，因为官老爷说了算，再加上“屁股”本身又带有些许 色情意味。 所以， “打屁股”在某种意义上来说， 也就成了件“美 差”。 据宋朝赵德麟的《侯鲭录》记载，有这么位名叫吕士隆的太 守，专门跟妓女过不去，常常因为丁点小事，就对她们进行 无情的笞责。

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原因很简单，在那时期，官方对营妓拥有绝对 权力，包括必要时的笞杖，而且还不用顾及“淫妇”的脸面。 而古人没有穿内裤的风尚，行刑时，褪下裤子就能看到白花 花的屁股。这种“打女性屁股”的事情，就成了吕士隆的“特殊 嗜好”。他喜欢目睹女性赤裸的臀部受打，耳闻女性挨打时的 呼号。↑影视剧里的打女性屁股 从宋至清，官员喜欢打妇女屁股的陋习愈演愈烈。晚清俞樾的《右台仙馆笔记》中，也记录过类似怪事。 滇南有位新任的年轻县官，虽然他平日里表现得一本正经， 但却有个“专爱打妓女屁股”的变态观念，并且打的时候，都 要将她们剥光裤子。妓女们感到很可耻，碰到这种事时，想 交罚金免除，县官不答应。 最后，妓女们找到一位丈夫病亡后流落异乡的县尉太太，以 每一下一千钱的代价请她代挨屁股，又出钱买通衙役打得很 轻，每次打妓女时都由她代替。那位县官根本不管挨打的是 否真是妓女，也不问打得轻重，只要经常看得到女人的屁股 被打就行。 结果， 县尉太太因“代打屁股”， 积下二百两银子， 将丈夫归葬家乡。↑你懂的，就是一张纯粹的“女性杖刑图” 除笞杖妓女外，良家妇女也在变态官员们的“狩猎目标”中。 为了让涉案妇女脱衣受杖，他们总是会想方设法地引入奸情， 一种“你通奸嘞，我就可以看你屁股咯”的即视感油然而生。
清代袁枚《新齐谐》卷二里，所说的平阳令就是这种人。“平 阳令朱铄，性惨刻，所宰邑，别造厚枷巨梃。案涉妇女中国打屁股，必 引入奸情讯之”。↑关于清代杖刑女人的图 好了，本期的《乱谈新闻》就暂时说到这里，接下来是更 exciting 的“一点资讯屁股…不，频道推荐时间”。如果叨友们 还想看更多有关“屁股”的事情，就请在一点资讯里，订阅“守 望先锋”频道吧～最后， 看完以上内容我们可以发现， 类似“打 屁股”的中国式惩罚，从来就是一件充满人格不平等，甚至带有色情，而不是满满正能量的事儿。即便它本身的确也包含 “教育”的成分。 在“打屁股文化”的影响下，领导对员工，男性老记者对女实 习生，官员对平民，即便前者还没以权压人，后者就会因为 前者有点权力，而任其摆布，觉得服从就 OK。这就为前者 滥施淫威提供了可乘之机。不管事实是不是你的错，反正我 最大，我觉得你有错，我让你咋做就咋做就对啦。 这种充满变态意味的惩罚，简直就是对人身体和精神上的双 重侮辱啊～ 快从 360 手机助手玩法攻略“一点资讯”，试用由一群高颜值程序 猿生出来的资讯 app 吧~

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